我大明二皇孙，开局挣下一亿两 - 第687章

    也就是在老爷子活着能动动，换成别的人，哪怕朱胖胖动起这个制度，都难度非常大。
    经过几年的调整和准备，军户改籍贯的事情已经没问题了。
    但朱瞻圭考虑的一下子全部改过来，是一件非常麻烦的事，而且很容易出现乱子，他就提出了，现在拥有军户籍的人不改变，从下一代新生儿开始。
    这样一来，几十年后随着老一辈的军户离去，这个未来可能会带来危害的制度，将会彻底改变消失。
    改变军户制度，并非是朱瞻圭脑子一热提出来的想法，而是其中有很多考虑的。
    未来的招兵制度，肯定会改成应征制度的。
    如果将来军队全部都是应征入伍的，那军户的除了交税之外，就没有别的意义了。
    当年老朱为了老百姓能减轻负担，把原本老百姓承担的一部分税收，加到了军户身上。
    这样一来，如果将来不改变，那军户跟老百姓同样的生活，偏偏要交更多的税，肯定有很多人会不满。
    朝廷以民为根本，老百姓不满意了，那肯定会出乱子。
    所以经过深思熟虑，朱瞻圭决定借助这次机会，把军户改革一起放出去，同时也宣布了兵役制度。
    之所以要选择强行兵役制度，朱瞻圭是因为害怕选择募兵制没人来报名。
    民间有句俗话，好铁不打钉，好男不当兵。
    国家长期处于战争状态，当兵入伍要么飞黄腾达，要么一命呜呼，而前者少之又少，几乎大部分都是后面的命运，好一点的也落个残疾回家。
    再加上朝廷以前抚恤制度不完善，很多伤残士兵回到家以后没有了依靠，不是饿死就是家庭破碎，甚至有的为了不拖累家人，选择自尽的也不在少数。
    也正因为这些原因，大明的老百姓对于当兵有些抵触。
    如果像后世那样选择自愿入伍，恐怕招兵处，还真招不到人
    所以说，大明现在选择自愿入伍制度还是有些早，率先推出强征兵役制度，是最好的选择。
    这样选择的好处，一来可以强化国民体质，二来也加强了朝廷军队预备役，三来在军队中也可以统一思想教育。
    虽然不敢说，两年军旅生涯就能让这些人，死心塌地的跟着朝廷，但让他们心中对朝廷的归属感多一点，还是能做到的。
    “好了好了，都别吵了，我来说两句。”
    站在阶梯上的朱瞻圭，见下面吵的不可开交，眼看着几个脾气上来的老家伙，就要上演全武行，连忙站出来，拦在了两方人中间。
    “太孙殿下，这事还是要多多考虑啊。”
    “先不提文人当兵的事情，光全国这么多人进入军队，朝廷就不一定能负担得起。”
    “咱先不说俸禄方面了，光每天消耗的粮食都是天文数字。”
    文官这边一个老学究作为代表，苦口婆心的说着这个兵役制度的问题。
    虽然这老货，满嘴说的都是为朝廷着想，但朱瞻圭还是能听出，这老头话里话外的意思，就是让文人去当兵，实在太有辱斯文。
    “谁说吃不起，阿三区域每年运送来的粮食，就够这些人吃的了，再加上过两年土豆大规模的种植，别说让这些人吃了，撑都能把他们撑死。”
    好家伙，这两帮人也是吵上瘾了。
    老学究这边刚说出担心，另一边一个脸红脖子粗的老将就撸着袖，反驳了出来。
    “胡闹，阿三区域的粮食乃是国之根本，是应对全国各个地方突发情况的，你们当兵的都吃完了，那要是出个灾祸，拿你们去救灾啊。”
    “哈，我说你这老货才是胡扯吧。”
    “你是不是忘记土豆，那玩意儿可是高产的很，今年金陵地区和山东地区都要种，这一茬收获下来够人吃的了，阿三区域那边运送的粮食，肯定是用不上的，粮食可不是银子，它可不能放太久，阿三每年都能运来那么多粮食，今年不吃完，放到明年就变成沉粮了。”
    “停停停，能不能听我说几句！”
    朱瞻圭用袖子挡住两边喷出的口水，扯着嗓子大声呼喊。
    两方人闻言，看着对方冷哼一声，转身回了自己的队列，打算听听朱瞻圭怎么说。
    甩了甩袖子，整理了一下衣服，朱瞻圭对着文武群臣道：“朝廷之所以要推行这样的制度，是出于两方面考虑。”
    “第1方面是，随着我国领土的增加，需要防守的区域也渐渐的扩大。”
    “我大明的军队几乎都是来自军户，可他们人就那么多，地盘大了，增的兵就要多，咱们朝廷不能让军户一家老小都去守土吧！”
    “所以向平民招兵是势在必行，可根据朝廷的制度，一旦入了军队，那就入了军户籍，这样一来，有的百姓就不干了。”
    “毕竟他们当百姓交的税还少一点，可当了军户税就要增加了。”
    “所以皇上经过考虑，再结合太祖皇帝的遗言，将军户籍渐渐的取消，以后入伍的人也将不再改变户籍。”
    “而第2个方面，是考虑于国民自卫方面。”
    “众所周知，每次一族入侵，我们的百姓都是屠杀的对象，而且每次大屠杀他们连反抗力量都没有。”
    “虽然有朝廷的庇护，将来再也不会发生这种事情，可普通百姓出行遇到个山贼勐兽，是很正常的事情，如果他们在军中历练两年，等他们回归百姓生活，遇到了危险也能反抗，不至于称为束手待擒的羔羊。”