曹操喊我去盗墓 - 第1025章

    甄宓得胜一般娇笑起来，又故意激道。
    “既然如此，可否容小人告退？”
    吴良听出甄宓话中的激将之意，果断又选择了躺平。
    “放肆！”
    甄宓立即直起身子瞪眼斥道，“你当我这里是什么地方，是你想来便来想走便走的么？你大可以转身就走，我自会立即教会你死字应是怎么写的！”
    “女公子，你可是高高在上的女神，何苦为难我这么一个名不见经传的无名小辈啊？”
    吴良哭丧着脸道。
    “我自有我的道理。”
    甄宓扫了他一眼，终是又道，“我看你心中亦有许多疑问，今日我心情不错，你若有什么想问的，便趁现在问吧，我或许会好心给你一个明白。”
    “呃……”
    见甄宓主动给机会，吴良自是求之不得，不过面上表现出来的却依旧是一副小心翼翼的模样，谨小慎微的问道，“不论小人问什么女公子都会回答么？都断然不会恼怒么？”
    “那就要看你究竟问些什么了。”
    甄宓斜睨道。
    “……”
    吴良默默的闭上嘴，低下了头。
    “你究竟问还是不问？我不恼怒便是！”
    甄宓见状顿时气不打一处来，她就没见过这么墨迹的人，简直不配做个男人，倘若不是吴良身上滋味特殊，她早就按捺不住脾气一巴掌抽死他了。
    “问问……我、我问。”
    吴良打了个激灵，连忙结结巴巴的问道，“我想知道……女公子的眸子是怎么一回事？怎会与我白天见到时截然不同？”
    “就问这个啊？”
    甄宓白了他一眼，开口反问道，“你可听说过萨满一词？”
    “倒是略有耳闻。”
    吴良微微颔首。
    据他所知，天朝唯一与萨满有关的便是“原始萨满教”，这个词起源于天朝东北部与西北部少数民族中的阿尔泰语系，其中“萨满”翻译过来便是“巫师”的意思。
    而在天朝商周以前的部落时期，“巫术”便是掌握在各大部落的“巫师”手中，这些巫术包括但不限于祈福、预言、解梦、占星、治病等等与人们生活息息相关的方方面面，当然，也包括许多被后世成为“邪术”的法门，那时都被冲成为“巫术”。
    可以这么说。
    “原始萨满教”的“萨满”所掌握的巫术，便是后世人们熟知的方术、道术与邪术的前身。
    其实世间还存在着另外一种说法：
    方术、道术与邪术不过是侥幸遗留下来的少量巫术罢了，在这种说法中，巫师不是前身，而是祖宗，是上古文明像另一个方向发展的必然产物，是后世人们无法理解、亦因为某些原因极难掌握的神秘力量。
    也是因此。
    上古时期才存在那么多玄之又玄的神话传说，而后世许多依旧影响着人们方方面面的奇门异术，诸如黄历、风水、命格、相术，解梦等等，哪怕以严谨的考古方法去溯源，依旧要追溯到遥远的上古时期，甚至更加遥远。
    “我倒小看了你，你倒也并非不学无术。”
    甄宓略显意外的看了吴良一眼，这才继续问道，“那你可知什么叫做占窍？”
    “占窍？”
    吴良愣住，拱手说道，“小人才疏学浅，请女公子明示。”
    “所谓占窍，顾名思义便是仙家占据凡人窍门，以附身的方式来传达心意的办法。”
    甄宓正色说道，“你应当知道，人共有九窍，耳乃精窍，目乃神窍，口鼻乃七窍，另有两窍为浊窍，窍窍通魂连魄，乃是鬼神趁虚而入的唯一路径，凡人没有天眼见不着仙家，仙家亦无法与凡人直接沟通，若欲向凡人传达旨意，便需通过占窍的方式实现……而你见我眸子与白天时截然不同，便是这个道理，如今你见到虽是她，实则说话的却是我。”
    “这……”
    吴良还是头一回听到这种说法，如此盯着甄宓的眼睛消化了片刻，依旧觉得此事过于惊人，于是又沉吟着问道，“如此说来，我此前的称呼便错了，应尊称一声大仙才是吧……不过我还有一事不解，若大仙能够占人九窍，是不是上谁的身都可以？”
    “自然不是。”
    甄宓嗤鼻一笑，摇头说道，“你未免将此事想的太过简单了，人之九窍既是通魂连魄的重要关口，自然也有着与生俱来的防范机制，否则若是什么牛鬼神蛇都可随便上身，天下岂不乱了套了？”
    “……”
    吴良看出甄宓还没说完，于是只是微微颔首，继续听着。
    果然。
    甄宓顿了顿便又继续说道：“若要占窍，便需先经过打窍。打窍也分为两种打法，一种是武打，一种是文打。”
    “这武打就简单的多了，选中了适宜的人，令其大病一场，又或是令其经历一次生死，便有机会使得九窍松动，方可趁虚而入，不过此法虽然快速直接，但是出现意外的机会亦是很大，凡人之躯本就脆弱，若是命再不够硬，稍不留神便会一命呜呼，如此便是前功尽弃。”
    “另外此法就算占了窍，亦是有可能令仙家在占窍时与凡人捆成了死窍，届时仙家无法脱身，烦人若是死了仙家亦要一同陪葬，实在太过冒险，因此不得万不得已，我是断然不会使用的。”
    这“武打”听起来怎么那么像夺舍？