汉道天下 - 第946章

    虞翻坦然相待，知无不言，言无不尽。
    他甚至说了一些《论衡》的不足之处，比如其思想内在的矛盾：杂揉儒门与黄老，却又不能融合。论人事则儒门，论天道则黄老，不能贯通。
    由于王充本人出身寒门，虽然因才华出仕，但时间太短，官职也低，对施政的了解有限，相关看法有很大的局限，并无高明之处。
    王充的优势在于他的不迷信古人，有自己的独立思考。
    虞翻建议，如果毛玠有志于学，可以从这个方面着手。
    王充的学术有开创性，却不完备，正是后来者可以用力的地方。与其拘泥于王充的言论，不如继承王充的思想，对古今学术进行批判，去伪存真。
    毛玠听得心惊肉跳。
    听薛综说起《论衡》的时候，他完全没想到《论衡》是这样一部书。可是与虞翻的特立独行相比，《论衡》臧否圣贤的狂妄似乎又没那么惊世骇俗了。
    ——
    一席谈后，毛玠带着书稿，与荀谌一起离开了讲武堂。
    荀谌的心情不太好。
    虞翻的学问的确好，但态度让人很不舒服，礼节也不够周到。
    甚至连饭都没有留。
    日已偏西，他们还没吃午饭，只是灌了一肚子茶水，饿得腿软。
    出了讲武堂，到走出上林苑还有十里路。
    站在讲武堂的门口，荀谌有点想骂人。
    徐庶追了上来，拿给他们一些点心，带着几分歉意地说道：“下午还有练习，不能久留，还请二位见谅。”
    “什么练习？”荀谌顺口问了一句。
    “日常训练。”徐庶敷衍了一句，拱拱手，匆匆离去。
    荀谌和毛玠互相看了一眼，都有些好奇。但毛玠只是一时反应，并无追究的兴趣，荀谌却对军事比较关注，很想借此机会了解一下这所谓的日常训练究竟是什么内容。
    刚才在楼里看到浑天仪时，他就有这样的想法。
    他是见过浑天仪的，绝不相信虞翻说的只是些许改进。尤其是徐庶说这浑天仪是用于军事，他实在想不出浑天仪和军事有什么关系。
    军中的确有研究星象、望日以预测战事的，却没听说过要用浑天仪的。况且听虞翻相关的言论，他似乎也不相信那些东西。
    常言道，善易者不卜。虞翻作为易学大家，用浑天仪来占卜，怎么听都觉得不太可能。
    荀谌很想去看看，可是一看徐庶已经跑得没影了，只好作罢。
    很明显，徐庶猜到他想干什么，所以不等他开口就溜了。
    身为曾经的游侠，徐庶这点倒是很机灵。
    带着惋惜，荀谌与毛玠一边吃着点心，一点沿着昆明池畔的小道缓缓而行。
    昆明池中很热闹。几艘战船正在远处演练水战之术，往来迂回。附近的水中有不少士卒在练习游泳，水花四溅，喊叫声此起彼伏。
    “朝廷要用兵益州吗？”荀谌突然问道。
    毛玠正在想心思，听了荀谌的问题，愣了片刻，茫然说道：“友若何以有所问？”
    荀谌伸手一指。“孙策称臣，东方已有江东水师，朝廷又在此演练水师，也只有出兵益州了。”
    毛玠想了想，觉得很有可能。
    故司徒赵温去了益州大半年，一直没有返京，以至于朝廷免了他的职，由杨彪接任司徒。
    从太学的情况来看，虽然有不少从益州来的儒者、士子，但那些人不是流寓益州，就是在益州没什么出路的寒门士子，真正的大族子弟屈指可数，可见得益州大族对朝廷的态度并不友善。
    益州地形险要，朝廷如果想有兵益州，取道凉州，由水路进军，无疑是选择之一。
    荀谌心生疑惑，出了上林苑后，与毛玠告别，匆匆赶回太学书坊，找到荀文倩。
    第七百七十四章 机不可失
    荀文倩头戴布巾，身穿一身粗布工装，快步来到荀谌面前。
    荀谌第一眼竟没认出来，还以是哪个普通女工。
    “你……”荀谌沉下了脸。“文倩，你是宫里的贵人，这成何体统？”
    荀文倩摘下头巾，挼了挼头发，笑道：“不与工匠们一起，了解不到真正的技术，以后管起来难免不顺手。伯父，你去过讲武堂了？”
    “去过了。”
    见荀谌一脸怏怏，荀文倩立刻猜到了什么。她将荀谌请到唐夫人的公廨中，命人上茶。
    荀谌入座，简单说了一下与虞翻见面的事，随即问起了益州的情况。
    荀文倩有些意外，沉吟了半晌，还是摇摇头。
    “我不关心这些，伯父问错人了。”
    荀谌恳切地说道：“文倩，你谨慎自守，我是欣赏的。但我打听这件事，并不是想对朝廷不利。相反，如果朝廷有用兵益州的计划，我可以劝袁谭出兵助阵……”
    荀文倩抬起手，打断了荀谌。“伯父，恕我直言，就算朝廷有用兵益州的计划，也毋须袁谭助阵。他要是真有心，不如先助幽州牧和燕然都护府平定辽东，使天下一统。”
    荀谌语塞，无奈地点点头。
    他知道荀文倩会有所保留，却没想到荀文倩会如此决绝，一句话都不肯透露。
    “明天我就走了。”
    “这么快？不参加论讲了？”
    “不了，说来说去，无非那些话。”荀谌想到虞翻的态度，心头一阵黯然。天子手握重兵，大势已定，区别无非是快慢而已。不管论讲的结果如何，都改变不了什么。