欢想世界 - 第1001章
丁奇:“你们终于问到了这个!近一年多,我尽量找机会去拜访能结交的昆仑修行各派,发现了一件事,各派宗门道场,几乎没有以方外世界打造的。”
曼曼:“为什么呢?”
这回却是华真行反问道:“为什么我们要打造养元谷,而不是直接用神隐之国为世界养元师总部?”
语带神念为曼曼解释了这个问题。假如就按方外门庄长老的判断,这些方外世界要么是仙家形神所化,要么是修行至世界法尽头历天刑失败者所留。
那么这样的世界是有其意志与规则的,比如小境湖,展现的可能就是这位仙家所期望的世界景象,未必与后世修士契合,与现世的环境总有不同。
更重要的一点,现世总有未知之处,哪怕是仙家高人,见知也必然有缺。见知来源有两个方面,一个对现世的认知,而是在此基础上的想象。
形神所化的世界就是见知中的愿景,哪怕当初的仙家修为再高,他所化的方外世界与现世相比也必有缺失与不足,其愿想也必有偏差与不符。
宗门道场不论是以何种方式去打造,都是按照宗门的要求营建的,它就在现世中,大道完整无缺,玄妙无尽。
而方外秘境就相当于另一个世界,世界的规则在它出现的时候就已经确定了,环境无论怎样变化都是在既定的规则体系之下,而且与外面真实的世界并不完全一致。
大道有缺,玄妙有穷。
将这样的地方,当成见证之地或者试炼之地都是可以的,但当成宗门根本道场却不合适。
曼曼若有所思地点了点头,又问道:“丁老师刚才说,昆仑修行各派几乎没有利用方外世界凿建宗门道场的,说的是几乎,那么也是有的了?”
丁奇点头道:“迄今为止,我只发现了一处疑似,名叫梅花胜境,但也只是疑似而已。它也不能算是宗门道场,可能就是一处高人隐居之地吧。
梅花胜境自古传承单薄,能传下来简直就是个奇迹,建国后终于传承已绝,如今掌握在三梦宗手中。”
华真行:“既然传承已绝,怎么还掌握在三梦宗手中呢?”
丁奇:“梅盟主有一位好师父,据说他竟然误闯了进去,而梅花圣境的控界之宝也流落到梅盟主手中……但梅盟主也没将它设为道场,顶多算是一处清修别苑。”
华真行和曼曼,好不容易在东国又见到了丁老师,就像两个问题宝宝,曼曼又问道:“梅盟主得到控界之宝,就能打开梅花胜境,难道他也会方外秘法?”
丁奇赶紧摇头道:“梅盟主不会方外秘法,他只需得到梅花胜境的传承。而我不可能得到天下所有方外世界的传承,但我依然能够发现与打开它们,这就是方外秘法之妙。”
华真行:“哦,我明白了,就相当于万能钥匙,谁家的门都能开。”
丁奇和冼皓都被逗乐了。冼皓又说道:“不是谁家的门都能开,只是针对方外秘境而已。各派打造的福地洞天,自有门中修士值守并主持阵枢,这是我们开不了的。
方外门成立未久,在昆仑修行界尚属另类,不少人可能有所误解。华总导如今与各派交好,有机会也不妨做些解释,以免有人再以讹传讹。”
第475章、镜湖明志
说话间几人已走到岛屿群一带,离开木栈道踏上一条麻石径,沿着一座延伸向湖中的半岛,尽头有一座石拱桥连通另一座岛屿。
这一带大大小小的岛屿有三十多座,有桥相连的有九座,都适当保留了原生植被并经改造成巧妙的天然景观。
麻石径曲折穿过这些岛屿和桥梁,最终到达湖中最大的一座岛屿。路边山石上摩刻着“游苑”二字,应是岛上园林之名。
小镜湖要比碧空湖大得多,但是这里岛屿规模却比不了碧空湖中的群岛。
眼前这座岛屿其实是一座露出水面的湖中山,面积大约三分之一平方公里,也就是五百亩左右,最高处有一百多米。
神识扫过基本就“看”清了岛屿全貌,岛上错落分布着三十多座建筑,功能各不相同,有十几座是居所性质的,还有些是景观性质的。
它们与植被及天然地势相结合,彼此掩映既精巧又别致,显然是高人设计。
以这些建筑为节点,岛上共有九十九段路,有麻石径、踏步石板路、青砖径、凿岩阶梯、熟土野径,穿林绕岩高低交错,移步其中景趣各异。
华真行赞赏之余已在元神中开始构建心盘了。他构建的可不是眼前游苑的心盘,而是万里之外碧空湖中某座岛。
那座岛的名字叫树得丘。
碧空湖上有很多岛,目前已纳入开发计划的岛屿有十座,就是碧空洗大阵的中枢以及周围九处阵法节点所在,目前都已有养元谷修士驻守。
除华真行命名的碧空岛,杨老头将另外九座岛屿分别命名为树得丘、赤望丘、孟盈丘、武夫丘、神民丘、黑白丘、参卫丘、昆吾丘、无名丘。
这十座岛屿中,碧空岛并不是最大的。最大的是树得丘,其面积超过一平方公里,最高处超出水面二百多米。
华真行已决定,就在那里修建国际养元术协会所属的各级培训班,并搞一个配套的度假风景区,是为服用春容丹顾客提供疗养指导的场所。
树得丘的营造风格,可以参照眼前的“游苑”,当然不可能原样照搬扒方外门的图纸,但可以借鉴其设计格局……园林之名就叫“方中苑”。
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