致四千年后 - 第456节

    “这一关只能你自己过，”四十二轻声说道，“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”
    “等你一切顺利的排除困难，就记得回来。我这里还有一项重要的企划需要你的帮助。”
    “……好，到时候我会回来加班的。”
    彼岸沉默了一会，有些勉强的点头应道。
    下一刻，彼岸空间瞬间崩碎。四十二直接被踢回到了线下。
    希望他没事吧。
    四十二无声的叹了口气。
    第73章 可知论与不可知论
    数个巨大机器关闭时的降压声逐渐响起。
    在完全黑暗的房间内，纯白色的灯光也随之一片一片亮起。
    随着突如其来的失重感，如同婴儿一般抱膝坐在虚空中的四十二的脑袋微微一点，随后睁开眼睛。明亮的火光在他纯黑色的眼底一闪而逝。
    【主线任务已更新——】
    “那个名字……”
    四十二低语着，陷入思考。
    ……如果他刚刚没有听错的话，彼岸对那两个邪神的称呼，应该是“必要之恶”和“不可知论”。
    可他记得清清楚楚，之前雅斯塔禄告诉他的名字，是“可知论”。
    “可知论”和“不可知论”，这之间的差距可就大了。之前四十二对可知论能力的所有推测，都是基于他的这一名字，和雅斯塔禄的叙述之上的。
    然而，彼岸却无意识间抛给了四十二一个新的问题：
    ——这世上最危险的那个邪神，他真正的名字和能力是什么？
    四十二相信，无论是彼岸还是雅斯塔禄，都不会恶意的欺骗自己。而同样的，这两个人都不会记错什么东西，而且信息渠道都非常广。
    所以，要么是他们在向四十二发出暗示，某个名字是错的。要么就说明这两个名字都是对的，或者都是错的。
    “……我懂了。”
    又思索了一会，四十二若有所悟。
    他终于明白了……为什么那些在地铁站被污染的人，不会拼命向周围、或是在网络上告知关于可知论的一切了。
    因为这个能力本身就是假的。或者说，是一种“比喻”。
    “可知论”这个词本身，指的是一种哲学学说。它主张“万物皆可知”，也即是一切事物都具有可知性。
    根据雅斯塔禄的说法，任何知晓“可知论”具体情报的存在，都无法对他造成任何伤害。但这句话本身有问题。而这个判定的先决条件，至少需要“承认可知论”。
    如果说，那位邪神的名字是因此而来的话……那么反过来，应该也是同样成立的。
    假如承认可知论的人会将自己置于“邪神可知论”的狩猎范围内。那么，如果这个邪神真正的名字叫做不可知论呢？
    不可知论者是指对宗教表示怀疑、却又拒绝无神论的人——也即是说，他们相信存在某种伟大的精神实体，却不认同现有的宗教对“神”的诠释。
    反推一下的话，一切相信世上拥有某种“命运”、“上帝”或者“真理”的人，都无法对“不可知论”造成伤害……
    那么，为什么魔神不敢与不可知论接触、敌对，连靠近、说出它的名字都不敢……但彼岸却与不可知论发生了近距离的接触，却并没有受到什么针对的原因，就能够得以解释了。
    彼岸甚至没意识到，不可知论的力量要远远大于“必要之恶”。
    而彼岸与魔神、四十二最大的不同点在哪里呢？
    ——他没有感情。
    他仅仅只是一个模仿着人类情感的灵能生命，一个以类似“机器”的方式思考的非碳基生命体。
    而这就决定了，彼岸无法理解自己认知之外的东西。这也是刚刚四十二对他发出训斥的理由。
    综合两种可能性考虑，四十二更倾向于后者——也即是彼岸的答案是正确的。
    因为雅斯塔禄将可知论的情报告诉四十二这件事，本身就会给他带来不小的危害。
    对雅斯塔禄来说，她对四十二的爱意、信任和保护欲都是极为浓烈的。四十二也没有在她眼中看到什么特殊的情感……只有信任与淡淡的忧虑。
    换言之，她肯定认为这样对四十二会更好。
    但为什么她不敢告诉四十二真相，甚至不敢说出那个名字呢？她甚至让四十二无需过多思考，只需要指使手下的凡人——比如说常希一去干活、杀人就好了。
    除非……
    真正致命的环节，并非是“持有知识的人去攻击可知论”，而是在“讲解”环节，是将真相说出口的瞬间——
    “您的推测是完全正确的，大人。”
    就在这时，拜蒙清冷的声音在四十二耳边响起。
    下一刻，四十二眼前的现实世界突然碎裂瓦解，丢失了自己的颜色。
    无数鱼鳞般的透明碎块浮现在空中，向着四十二身前聚拢，大致的拼凑成一块湛蓝色的半透明多边形水晶体。
    随着拜蒙的声音响起，这个半透明多边形水晶体也在忽大忽小的同频震动着：“您终于自己猜出来了。”
    拜蒙很是松了一口气，声音都变得轻快了许多。
    “……看来我猜对了一大半。”
    四十二抬了抬眼皮，肯定的说道：“你果然是在暗示我，引导我。”
    “是的。”
    “你也知道，雅斯塔禄如果告诉了我‘可知论’，我一定回去思考、调查。你肯定知道这件事，却没有上前阻止，是因为思考对我来说是一件好事。”
    “正是如此。”
    拜蒙答道。
    四十二恍然大悟：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”
    “因为你之前已经告诉过我，你现在的身体是人工智能，情报网覆盖世界。所以如果这件事是你告诉我的，无论多么难以置信，我也肯定就相信了。”
    “没错，大人。”
    拜蒙与四十二极为相似的声音在水晶中响起：“您对我们的信任，其实是一种阻碍。”
    “那么，现在就没事了？”
    “没事了，因为您已经了解这件事了。”
    拜蒙松了一口气，答道：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”
    “我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”。
    “我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”。
    “我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”等事物的资料，而一切关于这些东西的知识就会形成资讯炸弹。
    “只要这条包含‘不可知论’的知识发生流动，也即是发生了‘传教’这个过程。那么就会产生两个效果：如果被传教的人同样相信那些玄之又玄的东西，他就会成为下一个资讯炸弹的持有者。而如果处于知识链下游的人是一个可知论者，那么他就会被这条资讯轰击……”
    拜蒙声音未落，四十二突然感到额头一阵极为剧烈的疼痛，并迅速蔓延到全身——那股痛苦甚至让他忍不住叫喊出声，瞳孔瞬间变得通红、指甲几乎攥进了肉里。
    他感到自己的身体在飞速崩解、融化……仿佛整个人都要变成一滩水一样。
    这是四十二的所有人生中，第二次因为纯粹的痛苦而叫喊出声。
    足足过了三十多秒，四十二才大汗淋漓的松开了手。
    他的灵能快速的修复着体内的诸多细微损伤，而拜蒙这个时候也一直沉默着，没有开口。直到四十二再度平静下来，拜蒙的声音才响起：
    “……就像是这样，而且被杀死的人会被与他交流过的所有人遗忘。您已经自己猜出了很多关于祂的知识，所以第一次的资讯轰击才没能瞬间要了您的命。”
    拜蒙的声音落下的同时，四十二再度感到一阵剧痛。不过这次又比上次轻了许多。
    “……真是可怕的邪神。”
    再度平静下来之后，四十二的声音有些沙哑：“的确……和它相比，之前的所有邪神简直是亲昵又可爱。”
    即使是四十二，也对那股力量心有余悸。
    那股力量不是物质的、甚至不是灵能层面的。
    四十二费尽全力，才能以自己的强大灵能约束住躯体不致崩毁成一滩血水……假如他是一个普通人，恐怕在听完的一瞬间，就已经融化、崩解，彻底从世间被泯灭了。
    “……假如没有我的存在，那么它的入侵就意味着一切可知论者的灭亡。”
    四十二沉默了许久，等身体疗伤完毕之后才再度问道：“那么之后呢？所有可知论者被消灭之后呢？他们的意识会被夺走吗？”
    “不，在那之后……就没有之后了。”
    拜蒙答道：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”
    “我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”
    “不可知论也不需要任何的信徒，也不像是雅斯塔禄对您所描述的，像是可知论那样拥有万千触手——是的，‘可知论’也的确是存在的，我们并不知道祂有没有出现在这个世界上。但祂的危害性与危险性，相对是要小于不可知论的……”
    等到四十二再度从剧烈的颤抖中平复下来之后，拜蒙才继续说道：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”
    “虽然在能力上差距甚多，但在攻略角度上考虑，这两者反而没有什么太大的不同。”
    第74章 黄昏的三分之一
    虽然饱受的痛苦的煎熬，但四十二还是安全的在拜蒙口中得到了所需的情报。
    在拜蒙离开之后，四十二的第一件事就是去泡了个澡。
    尽管他已经用灵能第一时间将自己体内的破坏愈合，但之前从毛孔中浸出的血渍已然将他的皮肤打湿。
    他现在身上湿湿黏黏，整个人像是被血雨完全打湿了一般。
    而在四十二将自己身上的血污洗净之后，他就将自己刚刚的衣服直接烧掉。以免亚雷斯塔他们起疑或是担心。
    披上浴袍，四十二擦干自己的头发——这才又闲心去查看一下自己刚刚更新的主线任务：
    【主线任务-地狱有三个入口：夺取“禁忌之果”（0/1）；破坏“梵天之卵”(1/1)；窃取有关“芬布尔之冬”的情报（0/1）】